The Dissolution Of Muslim Marriages Act, 1939
मुस्लिम विवाह विच्छेद अधिनियम, 1939
Act 8 of 1939
Assented to on 17 March 1939
Commenced on 17 March 1939
मुस्लिम विधि के अंतर्गत विवाहित महिलाओं द्वारा विवाह विच्छेद (शादी खत्म करने) के मुकदमों से संबंधित मुस्लिम कानून के नियमों को एक जगह इकट्ठा करने (समेकित करने) और उन्हें साफ-साफ समझाने (स्पष्ट करने) तथा जब कोई विवाहित मुस्लिम महिला इस्लाम धर्म छोड़ दे (त्याग करे) तो उसके विवाह पर क्या असर पड़ेगा, इस बारे में उठने वाले संदेह (शंका) को दूर करने के लिए एक कानून (अधिनियम) बनाया गया है।
चूंकि मुस्लिम कानून के तहत विवाहित महिलाओं द्वारा विवाह विच्छेद के मुकदमों से संबंधित कानून के नियमों को समेकित और स्पष्ट करना तथा इस्लाम त्यागने से विवाह बंधन पर क्या असर पड़ेगा, इस बारे में संदेह को दूर करना उचित (समीचीन) है;
इसीलिए यह अधिनियम इस प्रकार बनाया गया है :–
1. संक्षिप्त शीर्षक और विस्तार —
(1) इस अधिनियम को मुस्लिम विवाह विच्छेद अधिनियम, 1939 कहा जाएगा।
(2) इसका विस्तार पूरे भारत में होगा।
2. विवाह विच्छेद की डिक्री के लिए आधार —
मुस्लिम कानून के अनुसार, विवाहित महिला निम्नलिखित में से किसी एक या एक से ज्यादा आधार पर अपने विवाह को खत्म (विघटन) कराने के लिए डिक्री (न्यायालय का आदेश) लेने की हकदार होगी:
(i) पति का ठिकाना चार साल से पता नहीं है।
(ii) पति ने दो साल तक उसके भरण-पोषण की उपेक्षा की या उसमें असफल रहा है।
(iii) पति को सात साल या उससे ज्यादा समय के कारावास की सजा मिली है।
(iv) पति तीन साल तक बिना उचित कारण के वैवाहिक जिम्मेदारी निभाने में असफल रहा है।
(v) पति विवाह के समय नपुंसक था और अब भी नपुंसक है।
(vi) पति दो साल से पागल है या किसी गंभीर यौन रोग से ग्रसित है।
(vii) वह लड़की अपने पिता या अभिभावक द्वारा पंद्रह वर्ष की उम्र से पहले शादी कर दी गई थी और उसने अठारह वर्ष की उम्र से पहले उस विवाह को अस्वीकार कर दिया:
बशर्ते (यानी शर्त यह है) कि शादी सम्पन्न (consummated) न हुई हो।
(viii) पति उसके साथ क्रूरता से पेश आता है, जैसे कि:
- (a) आदतन उस पर हमला करता है या ऐसा व्यवहार करता है जिससे उसका जीवन दुखी हो जाए, भले ही शारीरिक चोट न पहुँचाए,
- (b) बदनाम और बुरी औरतों के साथ मेलजोल रखता है या खुद बदनाम जीवन जीता है,
- (c) उसे अनैतिक जीवन जीने के लिए मजबूर करने की कोशिश करता है,
- (d) उसकी संपत्ति बेच देता है या उसे अपनी संपत्ति के अधिकार से रोकता है,
- (e) उसके धार्मिक कार्यों या पूजा-पाठ में बाधा डालता है,
- (f) अगर एक से अधिक पत्नियाँ हैं, तो कुरान के अनुसार उनके साथ इंसाफ से व्यवहार नहीं करता।
(ix) मुस्लिम कानून में मान्य कोई अन्य वैध आधार।
उपलब्ध विशेष नियम:
(a) आधार (iii) यानी पति को सात साल की सजा वाले आधार पर डिक्री तब दी जाएगी जब सजा अंतिम हो जाए।
(b) आधार (i) यानी पति का ठिकाना न मिलने पर डिक्री 6 महीने तक प्रभावी नहीं होगी, और अगर इस दौरान पति खुद या एजेंट के माध्यम से अदालत में आकर कह दे कि वह अपने कर्तव्य निभाने के लिए तैयार है, तो अदालत डिक्री रद्द कर देगी।
(c) आधार (v) यानी नपुंसकता के मामले में, अदालत पति को एक साल का मौका देगी कि वह साबित करे कि अब वह नपुंसक नहीं है। अगर वह यह साबित कर दे तो डिक्री नहीं दी जाएगी।
3. पति के उत्तराधिकारियों को नोटिस की तामील तब की जाएगी, जब पति का पता ज्ञात न हो —
अगर कोई वाद (मुकदमा) ऐसा है जिसमें धारा 2 का खंड (i) लागू होता है यानी पति का ठिकाना 4 साल से नहीं पता:
(ए) ऐसे व्यक्तियों के नाम और पते वाद (मुकदमे) में बताए जाएंगे जो मुस्लिम कानून के अनुसार पति के उत्तराधिकारी होते, अगर वाद दायर करने के दिन पति की मृत्यु हो गई होती।
(बी) इन व्यक्तियों को मुकदमे की सूचना (नोटिस) दी जाएगी।
(सी) इन व्यक्तियों को मुकदमे में सुनवाई का अधिकार होगा।
बशर्ते कि अगर पति का कोई चाचा या भाई है, तो उन्हें भी मुकदमे में पक्षकार (पार्टी) बनाया जाएगा, चाहे वे कानूनी उत्तराधिकारी हों या न हों।
4. अन्य धर्म में धर्म परिवर्तन का प्रभाव —
अगर कोई विवाहित मुस्लिम महिला इस्लाम छोड़ दे या इस्लाम के अलावा किसी और धर्म में धर्मांतरण कर ले, तो सिर्फ इस कारण से उसका विवाह अपने आप खत्म (समाप्त) नहीं होगा।
परन्तु धर्म त्यागने या धर्म बदलने के बाद वह महिला धारा 2 में बताए गए किसी भी आधार पर विवाह विच्छेद (डिक्री) के लिए मुकदमा कर सकती है।
आगे बशर्ते कि इस धारा के नियम उस महिला पर लागू नहीं होंगे जो किसी और धर्म से इस्लाम में आई थी और अब फिर से अपने पुराने धर्म को अपना लेती है।
5. दहेज (मेहर) के अधिकार पर कोई प्रभाव नहीं पड़ेगा —
इस अधिनियम की कोई भी बात किसी विवाहित मुस्लिम महिला के उस अधिकार को प्रभावित नहीं करेगी जो उसे मुस्लिम कानून के अनुसार, विवाह टूटने (विच्छेद) पर अपने मेहर या उसके किसी हिस्से पर प्राप्त हो सकता है।